“如果用今天的流行语来定义马克思，那他就是个‘斜杠青年’。”上海大学社会学系教授顾骏在接受新华社记者专访时说。

　　什么是“斜杠青年”？《纽约时报》专栏作家玛希·埃尔博尔写的《一人／多职业》一书中提出的“斜杠”概念在网上传开。这种不局限于专一职业，拥有多重身份的年轻人被称为“斜杠青年”，他们的个人介绍会用“／”来表示跨界实践、表达多思多研。

　　在新时代的中国，有着选择追求的年轻人越来越多。尤其是随着互联网产业的快速发展，有更多的人能够借助网络平台展现自己的兴趣和才华。在顾骏看来，尽管这一词汇是新兴词汇，但马克思其实就是典型的“斜杠青年”。

　　顾骏说，马克思拥有多重职业和多种实践，青年时期的马克思是思想学者/报纸主编/批判学者。他1843年辞去了《莱茵报》主编的工作后，看似处于自由职业状态，其实是把大量的时间花在了学习和研究之上。同时他也步入了婚姻的殿堂，在蜜月期间，马克思和妻子有了小宝宝，他也孕育出了思想上一个集大成的成果，那就是唯物史观，这为他之后成为思想家/哲学家/政治家/革命家奠定了基础。

　　在当今社会的不少年轻人眼里，“斜杠”也意味着自主选择的职业观和以兴趣为出发点的社会实践。顾骏认为，这反映出两点，一是社会分工逐渐细化，兴起了一大批新兴职业；二是青年群体和整个社会正在走向更加宽广的自由。

　　在《德意志意识形态》一书中，马克思和恩格斯指出，一方面，生产力的发展必然会产生新的生产工具、生产工艺和新的生产部门，即必然会引起分工的发展；另一方面，分工的发展又会进一步促进生产力的发展水平。一个民族的生产力发展的水平，最明显地表现在该民族分工的发展程度上。

　　顾骏说，中国改革开放40年，社会生产力迅速发展，社会分工也不断细化，比如大零售细化为电子商务、快递、电子支付等，新兴职业也为年轻人提供了新的职业选择。

　　马克思还曾畅想：在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随着自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，晚上从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。

　　顾骏说，虽然目前我们还到不了马克思所说的共产主义社会的愿景，但共产主义社会使人的个性解放，成为全面发展的人。如果从这个意义上讲，现在的年轻人相较以前在思想上解放了很多，在职业选择上也自由了很多。

　　学生时期的马克思曾写下《青年在选择职业时的考虑》，文章说：“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？”

　　“虽然是个斜杠青年，但马克思始终立志并服务于全人类的事业，从多元职业到一贯事业，这是对当今年轻人的一大启示。”顾骏说。